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迩来读到的《朱颜》，我感触是短篇化的一个“代办作”
“小”是要有规则的，不许由于部分探求“小”，就不妨给一个身高级中学一年级米七的人穿上一件三十公分的小衣物——究竟上，谁都不妨看出，那不是符合的“小”，是短促的“小”，是应接不暇的“小”
“小演义”指的是其在短小的篇幅里，完全上有其特殊的完备表示的叙事体裁
《朱颜》的叙事办法是短篇演义式的：故事的发端精细地引见了红岩领会了另一个朱颜的进程，而后侈靡统铺叙了二人之间的故事
计划用短篇演义的办法要想实行“微型”的工作，就惟有一个方法：不管能否符合，一味减少这件衣物——短促来了！“一日，晨”，一致的句子，即是作家全力使其“小演义”正当化的第一个标志
这种报告口气并非是作家报告链条中润滑的局部
在其余局部，咱们读到的是如许的句子：“自那此后，崔红岩就总去遇到过朱朱颜的好个栈房的门口
”象如许的报告，天然、流利，虽不怎样美丽，却也都顺
然而，“又一日，晨，两三点钟，”这一杠子插进入，好象走得不提防一下子从便道跳到了灵活车路上去了似的，不平稳
由于篇幅有限，以是，光有篇幅上的“精减”和收缩还不够，作家所以对情节举行处置——还不许称为“精减”、“收缩”，只能用“干榨”来呼之了
作家采用了“干榨”报告单位中的实质的方法，来篡夺“小演义”的正当身份：一个详细单位即是一次事变的积蕴，每一次都没辙充分，只好用交代性的句子一笔带过——很象一个草率功课的小弟子
这种“干榨”事后的很多详细单位积聚在何处，使演义显得很象一个故事简介
为了更快地中断故事，使其从篇幅上更象一个“小演义”家属中的一员，作家所以安排了一个结果：一辆货车撞死了崔红岩，因为是这位货车司机瞥见了一个穿短裙的女子（书中暗表：那恰是朱朱颜）
这几乎连短篇演义的规则不对了：由于这个详细单位并非是情节兴盛链条上有理的论理“节”，而是节外生出来的一个“枝”
“小演义”的“不料”究竟表面上是如许的吗？那必需是爆发在故当事人人公身上的“事”
作家“借刀杀人”的手法，很有些适得其反的滋味
十年了，女子白净的血色形成暗黄，纤纤玉指变得健壮有力，女子的妩媚也形成如男子般的洪量，但是女子却更加时髦，镇上的人说，女子的头是顶着阳光的！镇上的人往往辩论男子的一篇作品“我的妻，是纯洁的雪莲，是上天给我的最大给予！我不信耶稣，不做忠诚的释教徒，只作恋情的生擒，只崇奉我的如娘娘般纯洁的妻，只崇奉那第一眼的恋情
”
酸木瓜，是童年最爱吃的一种中药，当然，当时我们不是把它当做一种中药，而是当作一种水果来吃，因为当时缺乏水果
胡杨，连同它的精神的兴衰，如果不武断的话，可以据此来考探一座人类栖息城市的命脉和文脉的强弱
昔日的楼兰古国曾是一个水绿山青，草丰人旺的富强之地，繁荣的经济，强盛的国力，一一凭籍灿烂的文化光辉，炫耀于全世界
然而，由于当时的人们过于陶醉自己的能动性，忽略了对自然的依赖性，伴随着对包括胡杨在内的植被的严重破坏，导致气候变迁，水土流失，环境恶化，最终被滔滔沙浪彻底掩埋
除了楼兰古国的断壁残垣悲壮孤独地遗留在沙漠上，与土墙中作为支撑的胡杨木柱凄切地呐喊外，一切都随着牡丹花水的芳姿靓影而永远地消失了
自觉地保护胡杨林，应该不是一件难事，即使胡杨的生长所具有的空间再大，相信人类的心灵也是足以包容和宽待的
城市的车水马龙如织，许多文化遗迹的空间被令人眩晕地分割，在感情的空间里，胡杨的身影和精神也被漠视了，因而原本的土气，雅气和文气日渐淡化，随之而来的，是奢靡富贵且世俗的风气蔓延，还有走向地狱的脚步
再后来，陪着中央媒体“聚焦永德”采访团到俐侎山寨采访
当两百多名中央媒体记者走近神秘的俐侎部落时，两眼迸射出新奇的光芒，频频按动着相机的快门
俐侎人的一些奇风异俗也因此上了电视，进了网络，成了铅字
自此，神秘的俐侎人开始吸引了更多人的眼球，也逐渐被外界所关注
而此时，我就再也坐不住了
让我坐不住的主要还是我职业的原因，作为一个文字爱好者，我早就想深入俐侎部落，用文字揭开那神秘的面纱了
尽管已有人捷足先登，但他们匆匆而来，匆匆而去，揭开的仅是冰山一角
而我，哔竟有着近水楼台的优势，整个两万六千多的俐侎族群，大部分就聚居在我所在县内的乌木龙彝族乡、亚练乡、大雪山乡等地
我常常扪心自问，占据着这个地利条件，为什么还不赶快行动呢？而且，我不仅已掌握着俐侎族群的部分资料，还因为自小在农村长大，有和农村人沟通的良好经验和本能
直觉告诉我，再不探秘，更待何时？