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    　　离开白水涧，我们来到了玉水寨

    原以为，玉水寨是个纳西族人的小山寨，但参观完才知道，它更象是展示纳西族东巴文化的博物馆

    　　这里有丽江古城河水的源头，有意思的是，水源从两株树荫蔽日的枫树底下冒出，仿佛在护卫着泉源，而这两株古树已逾千年，成为了东巴人祭祀之地

    玉水寨还展示了纳西族人三百年前居住的房子，他们传统的生活和学习方式以及传统的酿酒、制造纸张工艺

    看着古老粗糙的纸张在年轻人手里出来，突然想起我不久前读到的一句话：“我愿意把纸看做是对文明史的一种隐喻，它几乎成为智慧在精神和物质的岔路上分道扬镳的契约

    它为人们提供了装载梦想的容器

    ”是不是有了纸，才有了东巴男人琴棋书画诗酒花的载体，才有了纳西族人精心设计的丽江古城，才有了被称为世界上最后的象形文字----东巴文字的存在，让东巴文化代代传承？不管纳西族人制造纸张的手艺是不是从中原流入，但我注意到，东巴文字大约产生在一千年前，与纸张的发明几乎是同时

    导游也说，纳西族人崇尚文化，丽江古城原名大砚镇，宛如一方硕大的玉砚

    试想，纸张和文字会在一个崇尚文化的民族中起多大的作用！　　在玉水寨，我们还欣赏了源于民间、流传于民间的白沙细乐，与属于官乐的纳西古乐相对，在我听来，这个“世界音乐的活化石”居然与江南丝竹乐有很多相象处，也许，在地域风景上同有着水乡之容也决定了音乐外表上的相似？

    再细读简介牌，牌上简介证明，曲径通幽盛景取自曲径通幽处，禅房花木深

    上回来，即是这句，回忆深沉与健忘，而方才在山坡上所见看到的，又勾起了本人更多的其余的设想来

    

    是你波折的功夫有部分给你激动;你苦楚的功夫有个报酬你接受;你胜利的功夫有部分给你掌声;你大肆的功夫有部分给你浅笑;你抱病的功夫有部分给你依附;你委曲的功夫有部分给你珍爱;你劳累的功夫有部分给你襟怀;你犯错的功夫有部分给你容纳

    

    　　也许，相逢是为了不辜负爱情，离别当然就是必然

    

    　　科学上没有平整的大路，惟有连接攀爬，百折不挠，心存根着的人本领达到科学的高峰

    屠呦呦没有硕士学位，没有留洋体验，不是华夏两院院士，而她却从来为科学搏斗，探求，维持

    最后从卑鄙走向了宏大