公元三世纪到六世纪的魏晋南北朝时期,是园林艺术发展的转折期。造园由秦汉的圈地式开始向写意式的山水经营方向发展,逐渐注重造园的精能。造园设计开始精致化。在一些私园中开始有了单块美石的特置。而且此时自然风景已经被许多文人雅士所认识,并被他们组织到园林中,尤其在两晋之后,山水风景园林更为盛行。假山叠石在中国古典园林中的主导地位逐渐得到确立,并开始转向近景写实的风格。
隋唐时期风景园林式景观石园林创作技巧和手法的运用,已跨入一个新的境界,筑山理水刻意追求一种缩移模拟天然山水,以小观大的意境。尤其在造园意境方面,因为文人参与造园活动工程与艺术的结合注重情景交融,通过景物的引导来开发欣赏者的想象来进行二次创造。筑山既有土山也有石山,但以土居多,纯用石块堆叠的石山尚不多见。园林中景观石由单块石料或者若干石料组合成景的置石已经比较普遍了,总之这一时期,人工造山并不多见,但已普遍认识到景观石石的审美价值,并将“特置”于园林或供于盆中珍赏。
既是景观石,放置的地方就应该有景观。犹如画一幅国画,什么地方能够画一块石头,画多大,布局要通篇思考,宜左则左,宜右则右,大小高低都有位置,必须与整幅画刚柔并济,相映生辉。公园就是一幅画,是放景观石佳的场地,但放在什么地方,怎么放,也是有讲究的。景观石是点睛之笔,放置的位置要融进自然,为自然景观锦上添花。这和做盆景的道理是相通的。如果放在硬邦邦的水泥地或是花岗岩地,都很不协调。对于在景观石上刻字的问题,那更要慎之又慎了。不要刻,避免让它的天然美受损。一定要刻的话要把景观石看作一座岩山,一幅天然的图画。刻字要参照古人在山水胜地留下的摩崖石刻,坚持书法品位,文化内涵,要经得起历史的检验。此外,字写多大,刻在什么位置,要想到题画——国画落款,追求字与画的和谐,讲究整体效果。决不可把景观石当作一张白纸,字想写多大就写多大,想怎么刻就怎么刻。此外,还要十分注意写的字要规范,作为书法都应写繁体字,要么都写简化字,却不可几个字中有繁体字,又有简化字。这不但会误导青少年,而且有损一地一方的素质形象。