老年人穿寿衣时，他在死者通常穿的衣服裤子之外，在外面穿上一件新衣服。他们那般做是因为在中华文化旧思想中，他们不能脱掉死者平日穿的旧衣服，那般有益于死者的回家了认识自己的身体；他们穿上以后再加上的新衣服，有利于让死者掌握他们早就过世。衣服裤子的正面和背面，好似衣服裤子的奇数和偶数一样，是我们在生死存亡、阴阳工作交接的人生之路“对接“中举行的一次穿衣庆典。这类风俗人情称之为“反设计装饰”，是为了能能够更好地变更去世寿衣，的服装设计理念，使他的不能留到死者人体内。此外，还有一个阴阳紊乱的描述，因为在人们的观念中，阴阳人对一件事的思想观点相反。寿衣早就变成了大伙儿观念中的编号。
科研工作员共寻找来自25位维修保养的blog，之中包含2600篇博闻强记。下边，学者招募了50名平常人，要求他们想象她们患有终未期，并在blog中写贴子来记录他们遭遇即将到来的的体会。，由独立的剖析工作员对所有原创文章所体现出的心理状态色调进行率。結果，总体上说，具体中早已迈进的的贴子比这种想象即将的人撰写的贴子描述出更加积极的心态。而且，随着着時间的转变，当创作人越来越接近生命的完毕，真真正正的博闻强记的彩也会看起来更加积极主动。的学者卡兰感觉，研究表明，大伙儿想象中即将来临的，跟具体中真真正正迎面走回来的很可能是相去甚远的。原本是生命的一部分，原本就没有什么可怕的，少不应该像大伙儿想象的那么。在另一项实验中，卡兰团队招募到150人，让他们想象本身是遭遇申请强制执行被的死囚犯，接着让他们留出“的遗言”。科研工作员将两者的“遗言”与1982年迄今弗吉尼亚州执行死刑的的遗言进行了对比。結果仿佛很是令人惊讶，具体中实际遭遇的死囚犯们的遗言描述了更加幸福快乐的企业使命。他们在遗言中可以还可以感语情感，乃至想象美好的未来。
除了以上的刚度规范以外，也有一些务必了解的就是日常是不是会经常有一些麻烦事，这就可以像之前在这儿运用或购买的顾客去做了解了。坟墓地貌的选择合适于选择安静、应取安静和见识比较宽敞的地域才算得上好地方，这之中是有居家风水的注重的。公路是熙攘的地域，因而公路的磁场是很不稳定的，墓葬依靠公路，会对祖辈不大好。这简言之没有了座椅，也被损坏了，对墓葬很不行的。可是坟地风水是很注重的，沒有可以到达当场去调研过，也无法得出的评价。公路如果是小公路，沒有太多车辆根据得话，还伤害并没有非常大，如果是1级2级那种大公路得话，又有很多车辆经常根据，那麼就不好了。
二、阴宅的合理布局基本概念古代的地理环境基础理论中，重视人由父母所生，父母去世之后倘若葬在好的地域，骨骸可以得到地脉的温暖，从而具备庇护子孙后代的作用。可是在现代人看来，这类观点缺乏力，是。可是，阴宅事实上可以用科学规范的基础理论来描述的。众所周知，地球是一个蛮大的磁场，所有磁场具有记录和散布的功效。阴宅兴建哪儿，那个地方的磁场便会把陵墓附近的山水数据信号连续骨骸数据信号一起依据无线电波的形势向外消息推送，从而对外界导致凶吉的不一样伤害。而子孙后代与老一辈为同类型的遗传基因，无线电波正中间有同位信息，可以感应线圈有效的沟通，作用于后人。阴宅重视大自然的合理布局互相配合，时紧时松务必乘龙之气，加上天地之间的自然的物品，造成各有不同的阴宅居家风水。倘若合天和，合地运，合山水，则可以做出富贵荣华的阴宅。
