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     35、生活最大的落差：你配不上自己的野心，也辜负了所受的苦难

    

    　　《采薇》、《出关》与《起死》3篇演义，是以指摘为主，用演义的情势来举行深沉的社会指摘

    《采薇》取材于武王伐纣的汗青记录，经过周伯夷、叔齐“义不食周粟”，欲隐逸而不许，哔竟饿死首阳山的刻画，指摘否认了她们失望避世的思维

    其余，鲁迅还用卡通化的夸大笔路勾画了小穷奇君和小丙君那些财产阶层文明人唱高调文化艺术，实则阿谀奉承，毫无操守的丑态

    演义结果还“捎带”着提到小丙君家的梅香阿金姐

    这是一个假造的人物，但鲁迅曾写过《阿金》【5】，这个阿金依附番邦人，不可一世，又爱好传播风言风语，但也很卑怯，是洋大人的跟班

    

     三十、我心已死只留一具枯壳行尸走肉

    

    　　一个人富了，想换一换地方，过去的地方给了废墟

    一家子衰败了，一家子人没有了，这地方既是不吉利的地方，成废墟也无人问津

    一个害怕天灾的人终于过了大半辈子的安宁生活，心也动了……

    　他叫吴建忠——我的恩师，我心中永远的力量，愿逝者长存