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    　　欢乐

    欢乐

    我们哭着来到这个世界，是为了追求人生的欢乐吗？在还没有历经任何磨难与痛苦，为什么会预感性地悲伤？月色在这个寒冷的春夜孕育，湿漉漉的月露滴在盛开的迎春花、樱花枝间，像泪滴在颤动

    我看到瘦弱的带着眼镜的犹太人——除了伊萨克•巴别尔，谁还有如此忧伤、睿智、充满嘲讽的目光，在静默的上帝面前祷告：“让天下人都快乐”

    

    　　妈妈，你别太操劳，别让岁月侵蚀你健康的身体，当我见到你时，你的憔悴会刺痛我的心

    杏花开了又谢，小草绿了又黄，行走的风景中我渴望有一种爱来撞痛我的生命

    我不会停止追求的脚步，除非春天杏花不红、小草不绿，除非夜空中星辰不再闪亮，除非孤枕畔不再有温柔的梦

    妈妈，请你好好活着，让我的希望永远燃烧！

    　　想到母亲每日为了喂养我们六个兄弟姐妹，不知付出了多少

    况且在我任教的山旮旯里的少数民族姐妹们，也多么希望用知识改变自己目前的景况啊

    没有人付出牺牲，那能有人得到幸福呢？

     茫茫人海，不期而遇你时，似乎感触寰球很小，小到我一回身，你一回顾，便走进了相互的寰球

    和你一别之后，又感触这寰球很大，大到我用尽一切的力量，却再也找不到你，时间急遽，功夫悠悠，陌上的花开了又落，惦记的风吹了又吹，时过经年后，我哔竟看破了，咱们的因缘已尽，纵然爱还在，也不会再有十足的究竟，这一生，我还行，除去疼爱和可惜，但有过你和缓的相伴一程，也算足矣，望你也罢，起码，要比我快乐

    

    　　既然别人不会爱自己，就只能学会爱别人

    （这让我想起现在很流行的一句话：如果你不能改变世界，就请改变你自己）

    昭君真不愧是一个才女！在个人生活上是单于的伙伴，在政治生活上是单于的助手和参谋

    我到现在还没有发现历史上明确记载单于如何爱昭君的事实，而可想到的是一个才情丰富、敏感细腻的汗人女子的感情生活肯定是一个游牧民族首领想抚也抚不平的......可以想象这个性与爱磨合的过程是痛苦的，艰难的，这个痛苦昭君方面承受的肯定要多，甚至全部

    在这个过程中，她要用自己温软香艳的肉身和腰功驯化一个游牧民族好战不羁的野心，她要在一个狮子一般的身体里渗透男耕女织、琴棋书画、大汗文明，她要把大汗民族的血输入到另一个民族的血管中.......　　说到这里，我忽然想起《一千零一夜》的那个“楔子”来：国王山努亚因王后背叛了他变得性心暴戾乖张，万般嫉恨女人

    他把王后杀掉之后，每晚娶一个女人过夜后便活活杀掉......三年后，聪明美丽、机智勇敢的山鲁左德不顾个人安危，毅然嫁给山努亚为妻，用温柔与美丽驯化他的野性，每晚为国王讲一个故事，巧妙地使国王意识到自己的残暴而改邪归正，拯救了人民

    在有些时候，一个女人的美色真的能抵几十万军队，一场革命；而愿意为大众利益牺牲自己美色的人真的是太少了......　　王昭君出塞后，短短几年时间，蒙古“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”；汉匈两族关系改善，亲戚往来，百姓安居乐业

    在这方面，人们出于维护民族大团结的目的已经提得够高了