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    人之初性本善，性邻近习相远

    当人生在仁义礼智信的道德牵制下，在温良恭俭让的心地牵导下，人是简单慈爱的，是理性和聪慧的，是不妨克服本人杂念恶欲的心魔，这个功夫的咱们，心是澄清畅快的痛快，是心的良性灿烂

    

    　　“起初我认为忘掉一个男人最好的办法就是爱上另一个男人”

    兰看着她的手指，就象俯视她的爱情，她轻轻地向手指吹气，缓慢地抬起眼睛，缓慢的目光看着我，她说：“后来我发现我错了，我发现没有一个男人会在我心中占有他那样的位置

    后来就那样慢慢地痛着，睁着眼慢慢地数着每一天，看着时光那样毫无生气地从手指缝里咝咝啦啦地流走，渐渐地也就不痛了

    ”

    　　这一次遇上下了麦地中的狂欢，我像是一粒细微的铁屑，很轻意地被吸引到麦地里去了

    夕阳把麦地照成了一个金黄色的童话舞台

    我乘着这一天最后的阳光，捡到了一些麦穗，从田埂上捡来一些苦艾的枯叶，点燃了，开始烤麦子吃

    麦子靠近南岸，捡麦子的人，更多的也是南岸的孩子们，他们彼此打闹着，欢呼着，跳跃着，整个麦地虽然是属于我们村的地界，但是，因为近水楼台，总是有很多南岸的孩子们窜过河来，享受麦地留给他们的美食

    我在那群孩子们中间，显得有些势单力薄，他们中的几个人，甚至抢走了我的麦穗和苦艾叶子，让我不敢言怒

    

    　　寺内高处是宁神宗为太后祝寿而建的无梁砖殿

    砖殿仿印度佛寺形式，上圆下方

    全殿以砖砌成，通体无梁，四百余年了，虽历经多次地震仍毫发未损，实乃奇迹

    

    　　民俗活动让人不忍往深里想，里面饱含着祖先的辛酸，让我们感慨万千，一霎时把七情味尽，心酸得能掉下泪来

    而这也正是民俗的价值所在

    民间习俗五花八门，但归结起来不外乎欢庆与祈求，欢庆也罢，祈求也罢，其根源都是一个“怕”字

    二月二的民俗活动，归根到底与惊蛰有关，因为惊蛰以后，各种动物特别是害虫出蛰，人们害怕害虫糟蹋庄稼，影响收成，就用这种类似于巫术的方式驱除虫害，祈求丰收