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    那天，我懒惰的躺着，翻阅陈旧的期刊，他就如许展示了

    皮肤相较于往日，只黑不白，写满了一脸的沧桑，嗓音越发粗厚

    若你未曾看法，一定不会知晓他还比我小着几岁

    这也难怪于他，我的不行细数的鹤发，散在乌发间，不即是功夫的故事么

    咱们从来在走着，不过走的办法各别

    

    　　动作一个具有招数千年农耕文雅的古国，稼穑，原是天人之间最原始的角力，也是人与这个寰球最径直、最淳厚的交谈办法

    千世纪来，农人依附地盘分别本人的“疆界”和“帝国”，在这片地盘上，用本人的耙子和犁，耕作着地盘，浇灌着地盘，以本人最为特殊、最原始的办法介入着寰球的造化和运行，变换着地面的纹理和局面

    风气、品德、伦理……因之得以产生，陈旧的文雅得以无穷连接

    稼穑，让地盘表露如一块永不缺乏、日月牙新的画卷，它是农人的威严与骄气

    

     19、有时候，你选择与某人保持距离，不是因为不在乎，而是因为你清楚的知道，他不属于你

    

    　　每年春节前后，大部分母畜都已产羔

    经过精心喂养三四个月后，到农历端阳节前后，匈奴赶着大批的牛羊沿着童子河一边放牧，一边采摘冬虫草，用自制的打青羊、獐子等野兽，随身跟着的猎狗（其实就是现在的藏獒）把羊群看管好，狼也只能是远远地嗅嗅而已

    从扁都口出来时，每个牛羊的背上都搭着一个布袋，紧紧地捆在身体上用来驱寒

    一个月后畜群已到青海湖边，六月的青海湖，湖面湛蓝湛蓝的比天空还要干净，匈奴在湖边安下了家，小羔子都已大了许多，再也不用吃奶了

    青海湖边嫩嫩的青草，喂大了小羔子、喂肥了大羊

    母畜开始发情，爱情的种子在青海湖边孕育

    牧人牛背上的褡边里已装满了鹿茸、冬虫草

    牛羊背上袋子已经不用了，牧人已将布袋装上了食盐

    在农历七月十五左右，开始从青海湖边出发，每个羊身上都搭着一个小袋子，里面装着食盐，每个羊搭一斤左右，再从原路返回，两个月后，也就是在九月十五左右，牛羊回到单于城，在童子坝河沿岸的焉支山草原、扁都口草原过着安稳的日子

    这时草已结籽，母畜身体内的孩子正是需要营养的时候，它们昼夜不停的吃草，不停的长瞟

    此时的祁连山满眼金黄色

    草结籽，畜长膘，匈奴人欢腾着，唱着喜庆有歌，点燃篝火，跳着、唱着，从农历中秋节一至延续到九月十五

    天气已慢慢变冷，开始下雪，大雪渐渐封了草原，牛羊都已进圈，母羊开始产羔

    人们一个冬天温暖的帐蓬里度过，喝着自己酿造的马奶酒、酥油茶、手抓羊肉

    　　匈奴的扩张对当时的汉王朝形成了严重的威胁

    公元前133年，汉武帝开始了对匈奴的讨伐战争

    陆续派出一些信使打入匈奴内部掌握情报

    匈奴经过近七十年有发展，已经有了相当强大的势力，之前就曾经多次被其它一些部落偷袭过，但都以大败而归，匈奴逐渐放松了防御

    

    奶奶牢记我上学功夫跟她说过的点滴故事，以至牢记我已经跟她提起过的很多名字，我又是感触又是无可奈何，却也没说太多

    究竟船坞校舍楼里的不欣喜早就在结业之前消失，旦夕相与的舍友之间，又有什么不欣喜能抵得过邻近结业时的不舍与忧伤呢

    每部分忽如其来的小个性，早已何足道哉

    而我再有没说的是，她其时身边本没有什么要好的伙伴，罕见两个都忙得不亦乐乎，直到婚礼前期，也只找到我与自家妹妹两部分可当喜娘