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从大理飞机场驱车，沿滇藏铁路北行约五十公里，便可达到如雷贯耳的蝴蝶泉
我是季春十日从昆明动身前去蝴蝶泉的
连续下雨，傍河的村庄变得湿漉漉的
在河流和一条乡间土路之间，有一排房屋，我的家就在其中
我每天上下班就骑着自行车从这条土路进出
其实在雨季来临的第二天早晨，我就发现，土路上四处蹦着爬着那种刚由蝌蚪变成的小蛤蟆
很小很小的，稍微不注意，会以为是土路上的一个石子，一团细碎的叶片，或者是土块，很容易被忽视
它们在路上蹦着，粗看是没有目标的
我的车轮不由自主地避让着，小心别压着它们，我知道一旦压到会是一个什么样的情形
于是，我的自行车骑得很不规范，车轮在遍地的小蛤蟆中穿行，好像喝醉酒的人骑车，歪歪扭扭
被称为“诗中有画，画中有诗”的唐代大画家王维，他就出生在一个佛教气氛浓厚的家庭
王维的母亲褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静
王维和他弟弟王缙也信奉佛教，居常蔬食
王维虽有一段从政生活，但因后来失利，从此便名利之心皆无，诚心奉佛，淡泊处世，以诗画自娱养性
三十岁时，王维丧妻，伤痛欲绝，写石道：“宿昔朱颜成暮齿，须臾白发变垂髻
一生几许伤心事，不向空门何处销
”王维找到了精神的寄托，空门深处可以销尽人世的七情六欲，让伤心也变得淡定
《旧唐书》本传曾记载：王维晚年得宋之问蓝田别墅在辋口
辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友泛舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日，尝聚其田园诗，号《辋川集》，又以此作《辋川图》
以此可见王维专心宗教的心境和迷恋田园生活的态度
苏轼题《书摩诘蓝田烟雨图》云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”
城中，街道两旁满是满目琳琅，店肆林立，有出卖百般土产特产产的，有出卖本地特性美味的，也有少许酒吧冷饮店等新颖作风的店肆
天然界的美是举世无双的
它应有尽有，包括万物，每一个实物也各有其特性
不管是在视觉仍旧在视觉上都被展示的酣畅淋漓
白雪被掩盖在宏大的埂子上，阳光从空间散落
打在鱼肚白的雪面上
某一刻，本人犹如实足融入个中
夏夜，窗外的老树上，悠悠蝉鸣，让民心中微波飘荡
总之，当我径自一人居于天然万物之间时，心香港中华总商会会升起一种极视听之娱的满意感
然而如许的享用究竟不是持久的