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既有一脉相承的长久保守，又有多重维度的称呼上风，“小演义”这一称呼天然就获得了普遍的承认
《小演义选刊》具有数以百万计的读者群群就充溢证领会这点
暂时，以“小演义”定名的刊物也对立多了起来，如河北的《小演义季刊》、湖南的《文化艺术生存精选小演义》、贵州的《杉杉文艺风趣小演义》、华夏财经报纸出版业团体主持的《华夏小演义大王周报》、长江文化艺术出书社出书的《小演义作者》等
不只民间承认了这一称呼的生存，并且官方也渐渐对此称呼关心起来
多种国学、大学语文讲义都是运用“小演义”这一称呼，如群众培养出书社出书的九年负担培养三年制初中等教育科书《语文》第2册沿用了《鞋》、《相关趿拉儿题目的题目》，总题目就为《小演义两篇》
本来，人事教育出书社出书2001年版的高级中学语文第4册更具典型性，它开设了“小演义”写稿单位，用6页篇幅对“小演义”的体裁特性和写稿本领举行了较为精细的概括，并援用了司玉笙的典范小演义《书法家》等
二十九、牵起久远延绵的心事，撩拨着看似安然平静的心湖
视线凝眸处，一片潮湿，透着温热
许久不曾悲伤，却也无法快乐
快乐如风逝，忧伤已平常
新婚燕尔的生存是甘甜的，葡萄藤用它那嫩柔的藤子，紧紧拥抱着它，对此年青的葡萄藤感触无比的快乐和满意农民瞥见葡萄藤紧缠在小叶杨的枝干上，有碍小叶杨的生长，所以他发端砍葡萄藤，将其与小叶杨辨别，而且用栅栏把小叶杨围起来，不幸的葡萄藤被农民砍得参差不齐，她忧伤的摆脱了小叶杨，带着残损的藤条，安静地依附在墙脚，日渐单薄，终变成门可罗雀的一堆枯草
后来在一些古诗词里看到的柳枝，除了韩泓（音）的“春城无处不飞花,寒食春风御柳斜，日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”的一诗和端午有关外，纤纤柳枝总是牵着离情别绪，演绎着阳关三叠
究其原由，或许是柳枝的纤细柔长跟人们离别相思感情的缠绵有相通之处，其实是因为“柳”与“留”谐音
所谓折柳赠别，表达的是一种依依不舍、皆力挽留之情
因为古代交通的问题的制约，亲友相别，总是去难去，聚难聚，难免伤情销魂
晚上，姑妈怯怯地问结果，小辣子只是蒙着头睡，谁也不理
第二天又是沉默，屋内的空气似乎都凝固了
第三天，天还没亮，小辣子忽然腾地跳下床，喊了声：“嫁了
”眼神让人不敢对视，辣辣的