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??古渡两岸的百姓，大多是明朝以后从内地调卫而来的男子与当地少数民族妇女结合而繁衍的（即所谓的夷娘汉老子），至今讲着四声齐全的北方方言
他们普遍文化素质较高（主要是心理素质高，不一定“识字”很多），眼界视野开阔，手中技艺娴熟，且善于引进新观念新方法，代代相传，辈辈进化，日渐成为“人尖子”
一个一个，看着木讷，瞧着憨厚，而那胸中却藏着一团锦绣哩
西方不亮东方亮
他们将这里优越的自然条件辟为另一个“渡口”，然后以勤劳为船，智慧为桨，将自己的日子渡进了一个崭新的境界
12、考试就像当医生，反正出来第一句就是：我尽力了
18、任何成功，都是靠心血铸就的
夕阳下，氤氲在樟树香中，远远望去，西边奇峰耸立，重岩叠翠，山脚下，长江蜿蜒而过，东边明镜般的湖泊镶嵌在这座历史上叫做武昌的古城
当年一代名家苏轼被贬黄州后，被江对岸西山的奇峰异水吸引，常渡江而来与好友赏梅喝酒，吟诗作对
“忆从樊口载春酒，步上西山寻野梅
”樊口的酒，西山的梅让诗人永远难忘，公元1086年他在汴京（今开封）与曾做过武昌县令的邓圣求夜值玉堂（翰林院）时，作《武昌西山诗并引》，苏辙、黄庭坚、张耒、晁补之等三十余名士唱和，可见当时诗人们吟咏西山胜景之盛况
尽管西山远不如北京的西山枫叶如霞，山势雄伟，亦不如昆明的西山，蜿蜒五百里滇池，水光山影，似梦如仙，但她以独特的山水文化写就几千年历史
曾经在西山东麓郎亭峰，有飞流直下，穿林漱石，纳于一溪
盛夏时节，寒气自溪中而出，清凉的雾气萦绕溪面，探入水中，有刺骨之感，故得名“寒溪”
乾隆进士吴省钦在《寒溪》中写道：“人苦长夏热，我爱长夏寒
溪流沁苍雪，箬叶光团团
临流不可漱，顾我衣裳单
”此诗写出溪流渗透了草木之色，霜雪之寒；竹叶亦凝聚了水的颜色和寒气
毫无污染的草木和流水让人心旷神怡，清澈的溪水似乎要洗尽人的五脏六腑，凉凉的溪水时而一路瑶琴轻弹，时而一路琵琶骤响，水珠飞溅到两岸的梅树、竹林或松树上晶莹剔透
与陕西省留坝县城南三十三公里马道镇北凤凰山下的寒溪相比，西山的寒溪没有萧何月夜追韩信的历史故事，没有“不是寒溪一夜涨，焉得汉室四百年”的美谈，更没有“寒溪夜涨”的奇功
但西山的寒溪是一位秀丽的江南女子，将最美的容姿展现给世人：冬季或是早春，满山遍野的野梅在葳蕤茂密的林中浓而不艳、冷而不淡
疏影横斜的风韵和清雅宜人的幽香令人流连往返，而寒溪边的梅花又仿佛得了溪水的灵气，更是别有一番风姿
当你选择晓日、薄寒、细雨、轻烟、夕阳、晚霞等场景去寒溪边探访梅花，你会看到有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，有的绿如碧玉，形成梅海凝云，疏枝缀玉缤纷怒放的壮观景色
再看梅花树皮漆黑而多糙纹，其枝虬曲苍劲嶙峋、风韵洒落有一种饱经沧桑，威武不屈的阳刚之美
梅花枝条清癯、明晰、色彩和谐，或曲如游龙，或披靡而下，多变而有规律，呈现出刚强的力度和曲线的韵律
当你走在幽静的山中，“着意寻香不肯香，香在无寻处”让人难以捕捉却又时时沁人肺腑、催人欲醉
若是一场雪后，西山银装素裹，梅花在白雪的映衬下，冰清玉洁，而袅娜在寒溪水面的雾气升腾起来，在梅树间飘散，梅花若隐若现，仿佛置身仙景
在人生的原始丛林中打猎，在情绪的波澜长河中淘沙，咱们学会了细心，学会了持恒
在春日的花香中领会到秋冬的浓郁，在大海的澎湃中感遭到涓水的力度，所以咱们学会了不轻言停止，全力成了咱们的座右铭