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乐乐忽然游动了起来，它欢快地围着玻璃缸摇动游走
然后在绕了五个圈之后停下来，用那双失神的大眼睛看着我，静静地···然后，我看到乐乐的身体慢慢浮出了水面，在最后一抹晚霞隐去的瞬间，它的心脏停止了跳动
文学不是哗众取宠的，是要有真正的实力才能攻入的堡垒
需要从事这个行当的人要有孤独的自信和寂寞的清醒，要有初恋般的热情和宗教般的意志，要投入哔生的精力甚至整个生命，才能或有可能写出一部大气之作
而我等纯属凡夫俗子，有心无力，无法也很难舍去小我，去做这种大的奉献
况且还有个天赋的问题，充其量也只能是个文学爱好者
只能像天空中一颗孤寂的小星星在寂寞的操守着属于自己的那片宁静和淡泊
在张掖文坛上当好一个称职的拉拉队员
爱也是一种享受，只要活着，我就会一直爱着我的文学，那怕一生中写不出一篇优秀的小文，这如同一个人痴情地爱着另一个人，但直到老死也没有走到一起，但那份爱却是至真至纯的
理在情内，理出生于情，是三毛后期大作中情的深入
荷西死后，三毛在思维上遭到深沉的妨碍，接受天昏地暗之后，更多的展现出一种沉郁宽厚，在写下部分情绪上的体验时，理于情内，在情中心理，思维天性化缩小，而更多的则是以冷静的心态去看尘世间的十足幸和悲惨，如在她的《交心》的《惭愧感》篇中：“当咱们，不管是蓄意大概无意妨害了一部分，妨害了一件美事，领会错了，已是难能宝贵，领会自咎，又进一步，放在内心磨难本人，或来信向不关系的圈外人去苦楚流涕，这也是好的，最少这都一步一步自愿内省，这已是一种充溢理性的推敲，是情绪铸就了三毛的平静，又如《自爱而不自怜》中陈慧凤的来函中对三毛说：“在会谈中，您提到‘我真的很不痛快’
我好冲动，您领会吗?由于我也感触本人好独立好宁静，三毛姐，您是否报告我，是什么力气扶助您独立地浪迹天边?您精力上寄予何以?既是您不痛快，莫非未曾想过以死动作摆脱?”而三毛是如许回复的：“是的，在会谈会上，我曾说过，我的日子，不是每天都痛快，并且偶尔由于压力大，特殊不痛快，很多功夫，我的不痛快并不是由于宁静，而是太多的‘不得已’没法冲破，太多的爱好和探求，由于功夫不够用，而不得不割舍…”
“是什么扶助我浪迹天边?是求爱欲，是自大，更是万物静观皆得意的对地面万物的那份观赏
”是的，荷西死后，三毛展现得如许平静，这种平静是一种完全的精力解体，精神仍旧麻痹，情绪的寄予何依?那便是表面临爱好和求爱的探求，以是是太多的‘不得已’，是‘万物静观皆得意’的安慰，是对万物那份观赏的愁情
又如个中所述：“松山精力病院不用再去想它，这又是自我隐藏的一个场合，海外是，松山又是，都不知，逃来逃去，逃不出本人心魔
”简直，一部分的思维和动作是不行辨别的，思维总常常安排着动作，好思维会启发着好动作，坏动作总有坏思维开路
三毛所说的“心魔”便是思维中那份感慨情怀的演译，没辙走出荷西之死带来的暗影，没辙接收这个究竟，以至于想隐藏却没辙隐藏，再有在《没有找到呀﹗》兄弟信中：“想问您，找到另一个荷西没有?”“您愿不承诺再其余找一个伴呢?”面临兄弟这锋利而敏锐的题目，三毛说：“很直爽的跟你说----我基础没有找
”“世上没有两个沟通的人，囊括孪生子在前，都不大概实足沟通，以是我并没有找另一个荷西
由于再没有了另一个，荷西的躯体简直是由这个世上消逝了，然而他的精神仍是生存的，我不用找他，由于他没有消逝
……题目是，每一人对于快乐的设置不尽沟通，一个伙伴，纵然是一种快乐，然而人生再有其余犯得着咱们去开销和探求的货色，以是……”
重情的三毛真让人景仰，至爱的她是如许的宝贵
“问尘世情何以物，直教人存亡相许”用来刻画情绪在三毛心中的份量，我觉得再适合然而
【5】情绪以贯串三毛的精神，情绪以充斥三毛的人生，情绪以提防三毛的理念，但是最后，情绪以厄杀了三毛的人命!
从南天门到 疑是天堂落人间 当晚
1999年12月31日你妈妈送来你的中考试卷、日记、《班级日报》，还有你的信及《红叶》画
夜阑人静，爸爸高兴地阅读了好几遍
那夜，是本世纪最后一夜，爸爸是读着你的作品来迎接新年的钟声的，心中感到特别宽慰
2000年元月3日，爸爸又看到你及你和奶奶、妈妈一起合影的照片，爸爸发现你长高了长结实了，成为“英俊少年”，玩皮中透出几份刚毅、几份成熟
爸爸看见儿子在奶奶的细心照料下，在妈妈的耐心哺育下茁壮成长，爸爸打心眼里的高兴，是儿子你所体验不到的
我为我儿而高兴、而骄傲