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这纯纯的白，给了人无限遐想
雨后的江南小镇，空气湿湿的清爽，阿婆提篮沿着小巷高声叫卖栀子花
某处老宅子的门吱呀而开，从紫藤花架下，步出一个女子，宽袍大袖映一张净白的粉面，指甲上的蔻丹正艳
自篮中选一朵，用银簪簪于发髻旁，青丝上跳跃着一朵白，婷婷袅袅，入得了画
转身掩门而去，留下白白的香
亦或是寻常人家的女子，三三两两聚在溪畔浣衣，发辫或衣襟上也别着那么一朵，只一朵，就可以让她们风情万种
但是我不知道那只是一小段雪落，它将迎来更长的溶解期，因此鸟类将反复返回枯枝并掉入废弃的杂草中
无法清除的杂草也将在新的麦田中生长
所有理想化的事物都将恢复其原始颜色
因此，我必须注意事物的真实外观，并要回望自己，甚至是我身后的家乡！
生人必需高贵、高贵和宏大，别无他路，要不，将来等候生人的惟有消失与飞蛾扑火
那么，全生人的每一部分就不许、也决不承诺损人利己与怀着一颗损人利己之心;那么，全生人的每一部分就必需要真实的高贵、高贵和宏大起来、世界为公、而不许、也决不承诺怀着一颗一己之私之心去世界为私
行走蜿蜒的山峦，使苦涩化成陶醉，让起伏跌宕的人生唱响赞歌
就拿十九世纪末二十世纪初爆发在中华地面上的社会变化来说，华夏历尽李鸿章、曾国藩等为“洋务疏通”代办人物的社会变革疏通，康成器、梁启超启发的“戊戌维新”君主立法疏通
由孙中山引导的辛亥革新，提出了三群言堂义和“祛除鞑虏，回复中华，创造民国，平衡地权”的大纲，经过从“黄花岗反抗”到“武昌反抗”等一系列坚苦卓绝的果敢反抗，最后拆除了满清封建帝国，1912年创造了集权制国度
同一功夫在文明思维界掀起了一场倡导运用口语文和以进修和引进西方的“科学”和“群言堂”精力为标语的五四新文明疏通
深沉变换了常识界和青春学子的风貌，招引她们对华夏出息和运气推敲
然而，其时人们不过学了西方群言堂集权制的外相、两院制当局框架结构和群言堂推举轨制
其时的华夏社会从上到下对“三权分立”和宪政精力为基石的西方群言堂集权思维体制还不足所有深刻看法和全体公民共鸣
对“德教师”、赛教师”的推敲并未被普遍传播给普罗群众，而独裁和专制思维却在学阀和统制团体中仍旧风靡，这从厥后爆发的张勋辫子军变天，宋教仁被刺，袁世凯变天君主专制和北洋当局中曹锟贿赂选举之类与群言堂宪政精力实足分道扬镳的一幕幕笑剧中看来一斑
所以，以其时的华夏社会、财经兴盛水平来说，要实行自在、群言堂和兴盛如许的目的还十分边远