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在良辰美景的熏染下，咱们的情绪好极了，在沙岸上，指尖与细沙接近交战，体验它的细滑
我和爸爸、妈妈左一铲，右一铲，在沙岸上实行一件属于大天然的艺术品
渺小的沙粒紧紧的相拥在一道，合成了，我心中最灿烂的堡垒
顿时我创造一双眼睛正享用着这优美而又温暖的画面
我把它挖了出来，我找了个瓶子把它和海水一道放进它们的新家
我查看了老半天，它都一点反馈都没有
我愤怒了，径直抓着沙子把它埋了，然而它却钻出了小脑壳
我又把它倒出来，放进一个惟有水的瓶子里，不出所料，它居然没有在探出面
我豁然开朗，怪不得上回弟弟拿回顾的介壳让我养死了
从来它们存在不只须要水，还须要沙
咱们在沙岸上探求着介壳，咱们越走越远，走到了一处人很少的沙岸上
历来处事都很经心的妈妈，创造了海里即不易创造的那小小的简直通明的身影
天哪!那竟是一只水母，我从未见过野凉水母，它果然能长这么大
我想抓它，怅然让它跑了
母亲在麦子成熟的季节总会坐立不安，在麦子开花和叫嚷的日子里，在收割机轰鸣着开过原野和道路的时候，我可以感受得到她的忧郁
惶遽然，我亦不知作何安排了
成天里推敲着
想这天界诸神，多是有印象传于尘世的，唯这爱神犹如并未曾见了真面貌的
(西方的倒是有很多的泥像保存的，比方意大利的丘比特与其娘，比方希腊的厄洛斯之类
)我国的却是未曾见
许是这我国的言而无信，善变无固态之故罢?必是那西方之人本就视爱轻快凡是，无所害羞，故连这爱神也光秃秃地示于人，并无什么不当的
然我国便非如许了，俱是戴了孔伟人的帽子的，便是内心念想地火烧普遍，场面上皆如柳下惠普遍庄重地重要呢
想这神本应是至圣无暇的，怎样不妨见异思迁的?便算内心颇有了些贵恙，亦必是不许言与人知的，硬撑了一付一本正经的摸样，按例不动声色引导尘世情爱，便连面皮亦未曾有些许发绯呢
这矫揉造作，面里纷歧可算不算是精力上的贵恙呢?
信息时代，电话成了人们思想交流的主要工具
你不得不认知和溶入这种时尚
大街上，你每走三步就会遇见一个人在打手机
一些报刊已设了电子信箱，邮寄稿件已不必再跑邮局了，只要有“伊妹儿”，足不出户就能寄信，这不能不说是生活在这个时代的人们的一种福气
但只要不是急件，我仍喜欢到邮局寄信，因为总觉得信封中除了信息外，还附带着一种人情味儿，那情怀是快餐似的电话里找不到的
好多年后的今天，我问母亲姥姥是怎么去世的？母亲面露难色，迟疑着说，姥姥本来是得了痨病的，卧了两年的床，但是后来她听别人说，姥姥其实是被人害死的
村子里有个寡居的女人看上了姥爷
看到姥姥病了，就想取而代之
于是在给姥姥的糖水中加了药，给姥姥以致命的一击！但是这仅仅是传闻罢了，时光的烟尘已经湮没了事实的真相
与此事相关的人现在都在黄泉之下了，所有的爱与恨也已经烟消云散