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    在西北呆了五年，住的场合，离小公园就惟有第一百货商店来米

    我简直每天夜饭后，城市拧着一杯青茶，先在小公园里渐渐漫步一圈，再找个宁静的边际里坐下来

    静静看那西北的天，听那西北的风，体验小公园里那些人命体的微弱意动，享用大天然赋予生人的恩赐

    　　“妈妈！！……”我大声地哭喊着，眼里却没有一滴泪水

    我的眼泪已经干涸了

    给母亲穿上我买的寿衣，我没有感到半点的欣慰，只是为自己无力挽救母亲的生命而深深地自责

    此时的我是那样的孤独和无助！三日后，母亲的遗体被运回老家火化，骨灰暂时寄存在殡仪馆的寄骨堂

    几年之后，我和哥哥们选了一块依山傍水、风景秀丽的地方，把父母的骨灰合葬在了一起

    《梁庄的中国》指出了中国农村地区城市化进程中存在的问题

    这些问题需要我们思考

    　　纳西人是怎样失去了自己的第一个女妖

    仍以汉族老大哥的情爱文化为例：人与神的爱情，有土头土脑的农民老大哥董永，粗声粗气地爱上了能织能纺的美貌天神七仙女

    仙与神是一码事，或可以说是一个层次的天人

    人神之爱，在希腊神话里比比皆是，甚至神们为了争夺人间美女，不择手段，互相恶斗，牺牲苍生小人

    在这一点上，万神之父宙斯也决不是道貌岸然的正神君子，赫拉一吃醋，他既把人间美女强变成一头母牛

    把人间美女变为雌性牲畜、他这样太不够神气、太不够神昧、太不够神哥儿义气了，这是纳西族人和东巴经所不齿的

     念书要去试验，尽信书不如无书，无妨碍你多念书，但确定要试验