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在这个工作上本质上我是盛开的，我感触在任何场合看书都是一起得意线，都是我特殊敬仰的工作
我感触观赏的观念此刻要爆发变革：并不是说不过看书是观赏，看大哥大同样是观赏
此刻来说，普遍常识的功效在保守出书里仍旧没有那么大的意旨了，赢得常识太便利了，大哥大一查都出来了
书动作普遍常识的意旨在哪儿？在乎给儿童读的仍旧看书为好
书是下工夫的，儿童观赏是要考究的、不是什么都要读的
对于儿童来说，书更精确，熏陶性更强
来说这种常识性就没这么大需要了，我也成天看大哥大，简单呀，浅观赏也是观赏，浅观赏也比不观赏好，以是对观赏的观念要变，要一视同仁，因功夫因场所而异，我不觉得在喧闹的情况里看书是一件宏大的工作
我在喧闹的情况里就不会看书，有大概就翻翻伙伴圈、看看电子书，大概听听书就够了
还家我会认刻意真地看书，它会开拓我的精神，同声我会想少许工作
以是有一段功夫有个焦躁：咱们要不要呼吁大师在地下铁路里多念书
我感触犹如有点儿机械了，大师对观赏自己缺乏一种看法才会爆发一种错觉
在地下铁路上挤得跟像片似的再看一该书那做不到呀
（笑）
我的出生地是一座水城，金沙江、岷江在那里汇合，形成波澜壮阔的长江口，伫立合江门，滔滔江水向东奔流，一去不复返，这就是我的故乡，万里长江第一城--宜宾，古时叫叙府
我的老家在赵场镇乡下，赵场以前属宜宾县管辖，80年代后划给了宜宾市
我家离赵场有两华里，隔宜宾市约三十华里，下宜宾一天能打过来回
老家的人逢场天去赵场，说赶场，下宜宾说是下城
赵场坐落在金沙江下游，到江边要步行近一个小时
农人卖青菜萝卜，买油盐酱醋，赶场天在赵场买卖，如果是卖鸡卖鸭卖水果，他们挑着担子下城
城里的价格比镇上略高，卖得也快
逢年过节，大家都挑着担子走石板路到江边坐轮船下宜宾买卖东西，也有为了节约船钱的，来去都沿着一条石板路走
李利君的《健将粮》在“短篇化”上面，有过之而无不迭
作家报告的故事明显更是短篇演义式的，他从一个雪夜讲起，强盗们夜袭某镇
由于创造要劫的是健将粮，年老与老二爆发辩论
二人所以拔相向——作家没有再续写，却在稍事休憩后（以简略号为标志），若有所失地只一句“第二年春天小玉蜀黍苗邑邑葱葱”结尾
篇幅大概在二千字安排，却简直急遽得很，在该当打开、并且有需要打开的场合，作家眼望已逼近小演义长度的“下限”，便主观地挥刀而下，将大作“腰斩”
事实上，父亲是那种外表很严厉的人，但不是那种动辄就胡乱呵斥的人
他批评我们之前总是很沉默，沉默到我们内心无比压抑的时候，他就语重心长地开坛讲学了
一谈就是一两个小时，方式方法都十分得当，思维宽阔得像个教育家，思路严谨得像个哲学家，用语密不透风，纹丝不露，有一种不可辩驳的说服力，父亲的威严也就由此而生，也使他始终保持一种永不松懈的冲锋状态
10、少壮不努力，老大徒悲伤
汉乐府古辞《长歌行》