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丁帆：咱们这一代，不，该当说是几代鸿儒的常识体制是残破的，喝着“狼奶”长大的鸿儒，假如不去反省和查看本人的仍旧获得的常识思维中的病灶，并对其举行矫正，就会长久堕入在一种平面和固化的常识体制里而被汗青所减少
所谓归结，即是一种对方法化的旧知举行优化与从新革新，以及对新知的辩别与吸收接纳
如果说语言上的这些政治规约已经被现代语法家们从政治属性中割裂开来（很难想象一个不懂语言的政治属性的家伙能算是懂语法的语法学家），那么，文学中的所有机制，都是政治关系的制度体现
诗的韵律、节奏强弱，结构力量等等，这些规约都是政治关系的内化形式
现代诗违反格律诗的要求，恰恰证明了它的政治属性（也规约相对）
至于小说中的虚实关系、飞白关系，结构关系等等，无一不受政治结构的同构
这一切足以表明文学的政治属性
妇孺皆知，孙犁从浑家身上所赢得的创造灵感，是其创造的“第二来源”
作者早就把她的遗容笑脸、举手投足、品行气质写进早期的演义里了，他也所以变成现今世文艺史上写妇女局面的大师
浑家的局面及素材于他不妨说是纯熟于心，面临其终身，可写实质几乎是不足为奇，但他只是抓住了几件小事，写其对浑家的不尽憧憬
大概孙犁感触，那些“散点”式的片断，是他憧憬亡妻的最好办法，也不妨说是其韵文言淡却情深的叙事艺术的最好写真
城的东半部的遗迹还在
城里的市街都已犁为耕地，种了稼穑
东北城垣，犹余半壁
城垣虽是土筑的，但很坚韧，厚约三尺
稍远，右侧，有一土墩，是钟楼残迹，那该当是城的重心
林则徐就住在邻近
名流将小女孩送还家中，而后再度折返花店
他废除了要寄给母亲的花束，而改买了第一次全国代表大会束鲜花，直奔离这边有五钟点行车路程的母亲家中，他要亲身将花献给妈妈